彌勒佛的肚臍眼－蔣母墓
蔣父逝世於一八九五年，因家庭齟齬，蔣父的墓穴一直沒有選定，直到一九一三年蔣介石當上滬軍團長，才與其兄商定將蔣父葬于溪口鎮北一里許的桃坑山，該墓為其父與前妻徐氏、孫氏合葬。蔣介石生母王采玉為其父的第三房，一九二一年蔣之生母王氏病逝後，因不願與蔣父合葬，只好擇址另葬。當時有一湖北風水師於上海發跡，蔣介石遂請風水師為其母擇一風水寶地。
風水師選中溪口北面約二公里白岩山魚鱗嶴中壟。整個地形看去像座彌勒佛，墓穴就點在彌勒佛的肚臍眼上。蔣母墓坐午山子向正針，蜿蜒來龍經剝換、過峽、束氣，坤龍入首結穴。水口戌乾，門路艮寅。由於樹木生長茂盛，將明堂遮掩，隱約看到正前對準高聳秀峰。墓下方旁開一方一圓兩口水井，有人說用意在「規矩成方圓，以啟孝道。」這在風水上有助留住龍氣，速發的手法。風水師說因為整座墓是彌勒佛的肚臍眼，築墓不可太大，以免把龍穴壓壞，因此蔣母之墳，只築了一個尖頭如艾柱穴眼墳狀，像極了肚臍眼。
一九二一年十一月，蔣介石為其王太夫人母歸葬，孫中山親題「蔣母之墓」四字，派許崇智為代表前來致祭。並由胡漢民作墓誌，汪精衛作銘，大書法家沈尹默書寫。墓的兩旁各豎一狹小石聯，聯文為：「禍及賢慈，當日梗頑悔已晚；愧為逆子，終身沉痛恨摩涯。」此聯為蔣介石自撰，張靜江所書寫。胡漢民集漢曹全碑字跡題守墓詩，寫「供養嗟奚及，憂懷與歲長，白雲仍在望，竟擬老家鄉。」譚延間題「蔣太夫人像贊」，林森作誄辭，蔣自撰《先妣王太夫人事略》、《哭母文》。在蔣母治喪時，孫中山、張靜江等國民黨各方要人，均有祭文與唁電，真可謂哀榮倍至。
一九二三年冬，蔣介石在其母六十冥壽時，又在離墓址約半里的山腰間，築房三間，蔣親筆命名「慈庵」。慈庵中有莊譚延闓親筆敬錄《孫大總統祭蔣太夫人》的祭文，並刻成石碑於慈庵進門處，蔣介石撰寫了《先妣王太夫人事略》，由于右任書寫刻碑立于孫中山先生碑文後面。慈庵的右壁嵌有蔣的《哭母文》石碑，亦為譚延闓所書；左壁則為中國國民黨中央執行委員會電文，也出自于右任手筆。在大門兩側，左側有「中國國民黨第三次全國代表獎慰蔣中正同志文」的石碑，為吳敬恒所寫；右側有「國民會議慰勉國民政府蔣主席詞」的石碑，為蔡元培所寫。
平步青雲，風水庇蔭？
蔣介石從一九二一年其母卜葬後，官場上可謂平步青雲。到一九二六年，更榮升為北伐軍總司令，一九三○年後蔣介石更實際獨攪大權，掌握全國黨政軍大權於一身，建立南京國民政府，統治中國近二十年之久。
蔣介石認為自己能登九五之尊，腰纏紫金，為母親風水點地卜葬的人功不可沒，從此，該風水師亦集榮華富貴於一身。蔣母之墓在文革期間遭毀壞，當地政府在一九八二年按其原址重建，因此，裏面是否還有蔣母骨骸，不得而知。
一九四九年，蔣介石下野隱居溪口，四月二十五日，蔣介石與蔣經國離開溪口故鄉，之後局勢急轉直下，一九四九年十二月十日乘飛機離開大陸，蔣介石成為布賴恩•克羅澤筆下《失去中國的人》，之後蔣在台灣繼續執掌統治權，從此終老一生，再也沒能回去大陸。（摘錄自張玉正著【風水祖師楊救貧堪輿實證】） | 
